As 4 virtudes cardinais, de acordo com o Lao-Tsé

As 4 virtudes cardinais, de acordo com o Lao-Tsé

Lao-Tsé foi o autor do famoso Tao Te Ching, um dos principais trabalhos de taoísmo; De fato, ele é considerado o fundador daquela corrente de pensamento oriental. Este grande filósofo queria sintetizar grande parte de seus ensinamentos no que ele chamou de 4 virtudes cardinais. Eles correspondem aos eixos do que, na sua opinião, era uma vida harmoniosa e completa de significado.

Lao-tsé, cujo nome significa 'velho professor', propagou uma doutrina na qual o objetivo máximo é alcançar a harmonia, tanto dentro de si quanto em relação a tudo o que existe no universo. As quatro virtudes cardinais são a maneira de obter esse estado de paz e alcançar Os "três tesouros" do taoísmo: compaixão, humildade e frugalidade.

"O sábio não ensina com palavras, mas com atos".

-Lao Tse-

Para Lao-tsé e seus seguidores, as quatro virtudes cardinais não são um dogma, mas uma maneira. Quer dizer que Não é um "dever" alcançar essas virtudes, mas essa é a premissa de viver em paz. Isso significa que eles não são um objetivo a ser alcançado, mas uma maneira de ser. Assim, as grandes virtudes para esta filosofia são as seguintes.

1. Reverência por todas as formas de vida

A primeira das virtudes cardinais, de acordo com o Lao-Tsé, é a reverência por todas as formas de vida. Observe que ele não fala de respeito pela vida, mas de reverência.

Essa reverência, além de respeito , Inclui consideração e admiração. Nesse caso, não é simplesmente não acabar com nenhum modo de vida, mas também valorizá -lo em suas múltiplas dimensões.

Um dos aspectos interessantes é que Lao-tsé  Ele ressalta que o primeiro modo de vida para o qual ele deve ser reverenciado é o próprio. Esse sentimento de respeito e admiração nasce do amor. Portanto, não basta simplesmente não interferir nos diferentes modos de vida, mas deve haver um sentimento essencial de afeto por eles.

2. Sinceridade natural

A sinceridade natural do Lao-tsé à capacidade de ser honesto e autêntico, especialmente conosco. A tarefa é saber e entender quem somos realmente, pois essa é uma condição absolutamente necessária para ser capaz de ser honesto com os outros. A franqueza é construída primeiro dentro de nós e depois isso será expresso naturalmente com os outros.

Quando encontramos nossa própria verdade, o que se segue é permanecer fiel ao que somos e ao que acreditamos. É disso que trata a autenticidade: ser, em vez de olhar. Quando nos aceitamos, a autenticidade também surge espontaneamente. É por isso que Lao-tsé fala de "sinceridade natural" e não simplesmente sincero para secar.

3. Mansidão, uma das 4 virtudes cardinais

Às vezes, a mansidão é confundida com fraqueza ou servilidade. Na verdade, não tem nada a ver com isso e pode até ser o seu oposto.

Mansportado é uma conseqüência da harmonia interior e da paz. É expresso como bondade e consideração ao lidar com os outros e nasce da bondade, que, por sua vez, apenas nasceu quando alguém está cheio de amor.

A mansidão implica a renúncia do desejo de controlar, manipular ou impor aos outros. Esses desejos são aqueles que levam ao desenvolvimento de uma atitude beligerante em relação aos outros.

Quem não tem a necessidade de transformar os outros em sua raiva ou meio para alcançar seus propósitos, também consegue ser dócil e gentil.

4. Atitude de ajuda

Para o Lao-Tsé, a atitude de ajuda é a mais alta das quatro virtudes cardinais. Somente esta virtude é alcançada quando há respeito, sinceridade e bondade. Basicamente, significa ser favorável a outras pessoas, sem fingir se beneficiar de alguma maneira e sem esperar que em troca dessa ajuda, eles nos concederão um semelhante. O essencial dessa atitude é desinteressado.

Quem tem uma atitude de ajuda sincera, vive em paz consigo mesmo e tem uma existência mais feliz. Esta é a virtude que nos leva a nos sentirmos cheios e isso lhe dá um significado de transcendência à nossa vida. Representa o nível máximo de evolução humana em uma pessoa.

Lao-tsé pensou que as quatro virtudes cardinais são a maneira natural de ser de todas as pessoas. Em seu pensamento, quando nos aproximamos dessas virtudes, nos sentimos mais próximos da nossa verdadeira natureza.